איכ?
מדברי רבותם

להבין את התהליך

כשאנחנו נעשים חקרנים לגבי הדברים האלה, ומתבוננים בהם, בוחנים בסקרנות, מי אנחנו ומה אנחנו עושים, מה שנראה אולי כבעיה הופך למקור של חוכמה. המוזר הוא שסקרנות זו נוגסת במה שאנו מכנים – כאב/אגו או התרכזות-בעצמי, והראייה שלנו מתבהרת. בדרך כלל אנחנו פשוט נסחפים עם רגשות העונג או הכאב. אנחנו יוצאים …

המשך קריאה
מדברי רבותם

להמשיך לחוות את הזהות

אנשים סבורים שעל מנת להיות אדם רוחני, צריך להיות מין בועה קוסמית, ומכך אנו חוששים. אבל אין זה כך כלל וכלל…. אין פרוש הדבר שלא תרגישו, שתהיו שטחיים מבחינה רגשית. האדם ממשיך לחוות את הזהות שלו, האישיות שלו – הוא פשוט לא מאמין בהן יותר. כשאנחנו פוגשים את הלאמות הרמים, …

המשך קריאה
מדברי רבותם

ההיאחזות היא השורש והיסוד הכאב האנושי

התובנה העמוקה של הבודהה, אם כן, היתה שההיאחזות היא השורש והיסוד של הכאב האנושי, של חוסר הסיפוק ושל הסבל. התרגול הבודהיסטי מציע לנטוש כל סוג של היאחזות, היצמדות והתקבעות. היא מציע לנו לאמץ תנועה מנטלית הפוכה מזו שאנו רגילים אליה. במקום להנטייה להחזיק בדברים כמקור ליציבות, ביטחון וסיפוק, הבודהה קורא …

המשך קריאה
מדברי רבותם

יותר מקום לחיבה אמתית

תחת השפעת ההיאחזות אנחנו מוגבלים על ידי התגובות הרגשיות שלנו. כאשר אחרים נחמדים אלינו אנחנו שמחים. כאשר מתעלמים מאתנו או מדברים אלינו בחריפות, אנחנו לוקחים את זה אישית ומרגישים אומללים. אך בהחלישנו את ההיאחזות, איננו הופכים לקשי-לב. בלי היאחזות יהיה יותר מקום בלבנו לחיבה אמתית ואהבה בלתי משוחדת לאחרים. נהיה …

המשך קריאה
מדברי רבותם

להבין אדם אחר

כמה מוזר לחשוב שאנחנו לגמרי מבינים אדם אחר! אפילו את עצמנו, ואת השינויים העוברים עלינו, איננו מבינים. אנחנו לא מבינים הכול לגבי גרגיר אבק, שלא לדבר על אדם אחר. הרעיון הכוזב, שמישהו הינו מי שאנחנו מאמינים שהוא, מסבך את חיינו. @ מתוך "לב פתוח, תודעה צלולה" מאת: טובטן צ’ודרון. תרגום יעל שלו. הזמנה …

המשך קריאה
מדברי רבותם

הדרשה על סֵלַא

הדמות הזו לא נוצרה מעצמה, והצער הזה לא נוצר על ידי אחר. מותנה בסיבה זה התהווה, בעקבות התפרקות הסיבה זה ייעלם. כשם שזרע שנזרע בשדה, צומח תודות לאיכות האדמה והלחות. כך גם המצרפים, היסודות וששת בסיסי החושים האלו מותנים בסיבה הם התהוו, בעקבות התפרקות הסיבה הם ייעלמו. @ הדרשה על סֵלַא. …

המשך קריאה
מדברי רבותם

צריך להיפטר מכל הנתיבים

צריך להיפטר מכל הנתיבים. כל עוד אתה צועד בנתיב של מישהו אחר, הנתיב הוא תוצר המחשבה, כך שלמעשה הוא לא נתיב חדש. זה אותו נתיב ישן ואתה משחק את אותו משחק ישן בצורה חדשה. המשחק אינו חדש, אתה רק חושב שהוא חדש. אתה חייב להגיע לנקודה שבה אתה לא יכול …

המשך קריאה
מדברי רבותם

אינך רוצה להיות חלק מהטרגדיה שלי

כאן לא תקבל כלום, אתה סתם מבזבז את זמנך. ארוז את חפציך ולך! זהו המסר שלי. אין לי מה לתת לך אין מה לקחת. אם תמשיך לשבת כאן רק תבזבז את זמנך. הדבר היחיד שעליך לעשות הוא לקום וללכת. אם אתה עדיין חושב שאני יכול לתת לך משהו, תצטרך לשבת …

המשך קריאה
מדברי רבותם

שלוש אבני-החן

שאריפוטרא אמר, "חברי אנאתאפינדיקא, כעת הזמן לתרגל התבוננות בשלוש אבני-החן – הבודהא, הדהרמא והסנגהא: "הבודהא עבר אל עולם הדברים-כפי-שהם, הוא התעורר באמת ובתמים, הוא בעל הבנה שלמה ועשייה מושלמת, הוא הגיע לאושר של אמת, הוא מבין את טבע העולם, הוא עולה בהבנה על כולם, הוא התגבר על החולשות ועל החסרונות …

המשך קריאה
מדברי רבותם

אודות הרדיפה אחר השלווה

לא משנה אחרי מה אתה רודף, מתישהו לאורך הדרך חייבת להתעורר בך ההבנה שזה לא מביא אותך לשום מקום. כל עוד אתה רוצה משהו, תמשיך לרדוף. הרצון הזה חייב להיות ברור מאוד. אני שואל תמיד: "מה אתה רוצה?" אתה אומר: "אני רוצה להיות שלו". זאת מטרה בלתי אפשרית, כי כל …

המשך קריאה