נזירים, ישנן שתי קיצוניות מהן נזיר צריך להמנע. מה הן השתיים? הקיצוניות הראשונה היא הסגידה לתשוקות-החושים ולתענוגות הנובעים מתשוקות-החושים. סגידה שכזו היא ירודה, רדודה, גסה, שפלה, שלילית ומזיקה. הקיצוניות השניה היא הסגידה לסגפנות נוקשה. סגידה שכזו היא כואבת, שפלה, שלילית ומזיקה. הטאטהאגאטא נמנע מהקיצוניות האחת ומהקיצוניות האחרת, וכך הוא מגשים …

חשוב להרהר על הניסוח של האמת הנאצלת הראשונה. היא מנוסחת בצורה ברורה ביותר: "יש סבל", ולא "אני סובל". מבחינה פסיכולוגית, הרהור זה הוא דרך מיומנת יותר לומר זאת. אנו נוטים לפרש את הסבל שלנו כ"אני באמת סובל. אני סובל הרבה ואיני רוצה לסבול". זו הצורה בה מותנית התודעה החושבת שלנו. …

כשאנחנו נעשים חקרנים לגבי הדברים האלה, ומתבוננים בהם, בוחנים בסקרנות, מי אנחנו ומה אנחנו עושים, מה שנראה אולי כבעיה הופך למקור של חוכמה. המוזר הוא שסקרנות זו נוגסת במה שאנו מכנים – כאב/אגו או התרכזות-בעצמי, והראייה שלנו מתבהרת. בדרך כלל אנחנו פשוט נסחפים עם רגשות העונג או הכאב. אנחנו יוצאים …

אנשים סבורים שעל מנת להיות אדם רוחני, צריך להיות מין בועה קוסמית, ומכך אנו חוששים. אבל אין זה כך כלל וכלל…. אין פרוש הדבר שלא תרגישו, שתהיו שטחיים מבחינה רגשית. האדם ממשיך לחוות את הזהות שלו, האישיות שלו – הוא פשוט לא מאמין בהן יותר. כשאנחנו פוגשים את הלאמות הרמים, …

תחת השפעת ההיאחזות אנחנו מוגבלים על ידי התגובות הרגשיות שלנו. כאשר אחרים נחמדים אלינו אנחנו שמחים. כאשר מתעלמים מאתנו או מדברים אלינו בחריפות, אנחנו לוקחים את זה אישית ומרגישים אומללים. אך בהחלישנו את ההיאחזות, איננו הופכים לקשי-לב. בלי היאחזות יהיה יותר מקום בלבנו לחיבה אמתית ואהבה בלתי משוחדת לאחרים. נהיה …

הדמות הזו לא נוצרה מעצמה, והצער הזה לא נוצר על ידי אחר. מותנה בסיבה זה התהווה, בעקבות התפרקות הסיבה זה ייעלם. כשם שזרע שנזרע בשדה, צומח תודות לאיכות האדמה והלחות. כך גם המצרפים, היסודות וששת בסיסי החושים האלו מותנים בסיבה הם התהוו, בעקבות התפרקות הסיבה הם ייעלמו. @ הדרשה על סֵלַא. …

שאריפוטרא אמר, "חברי אנאתאפינדיקא, כעת הזמן לתרגל התבוננות בשלוש אבני-החן – הבודהא, הדהרמא והסנגהא: "הבודהא עבר אל עולם הדברים-כפי-שהם, הוא התעורר באמת ובתמים, הוא בעל הבנה שלמה ועשייה מושלמת, הוא הגיע לאושר של אמת, הוא מבין את טבע העולם, הוא עולה בהבנה על כולם, הוא התגבר על החולשות ועל החסרונות …

לא משנה אחרי מה אתה רודף, מתישהו לאורך הדרך חייבת להתעורר בך ההבנה שזה לא מביא אותך לשום מקום. כל עוד אתה רוצה משהו, תמשיך לרדוף. הרצון הזה חייב להיות ברור מאוד. אני שואל תמיד: "מה אתה רוצה?" אתה אומר: "אני רוצה להיות שלו". זאת מטרה בלתי אפשרית, כי כל …

מהי לדעת הבריות התפתחות רוחנית? זה כל כך פשוט עד שאנו מחמיצים את זה. אנחנו מצפים למשהו גדול, מרהיב. אך התפתחות רוחנית אינה מלווה באורות ובנגינת חצוצרות. היא דבר פשוט מאוד. היא נמצאת ממש כאן ועכשיו. אנשים סבורים שהראה ותובנה מצויות רחוק – התרחשויות פנטסטית ומלאת הוד שתתמיר את הכל …

בדרך כלל כשאנחנו חושבים על מנוחה, אנחנו מדליקים את הטלוויזיה, או יוצאים, או מוזגים לנו משקה. אבל פעולות אלה לא מעניקות לנו מנוחה אמיתית. הן רק מכניסות עוד חומר פנימה. אפילו שינה איננה מנוחה ממשית של התודעה. כדי להשיג הרפיה אמיתית אנחנו צריכים להעניק לעצמנו מעט מרחב פנימי. אנחנו צרכים לפנות …